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小昭寺的历史沿革
小昭寺的起源与文成公主和松赞干布的联姻息息相关。公元641年,唐王以佛像、珍宝等作为嫁妆,其中包括释迦牟尼佛像、经典和工艺著作,这些随公主入藏,其中包括尺尊公主带来的尼泊尔佛像和佛教典籍。
相传文成公主进藏时,由汉力士贾伽与鲁伽两个人用木车将释迦牟尼佛像送到 ### ,到了现今的小昭寺处,木车沉陷在沙地之中,只好四面立柱,覆盖白绸供养。博学多才,笃信佛教的文成公主通过历算,得知此处是龙宫所在地,决定把释迦牟尼佛像安放在此地,建寺供奉,认为如此即能镇慑龙魔、国运昌盛。
藏语系佛教始于7世纪中叶,当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时,两位公主都带去了佛像、佛经。松赞干布在两位公主影响下皈依佛教,建大昭寺和小昭寺。到8世纪中叶,佛教又直接从印度传入 ### 地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成。到13世纪中开始流传于蒙古地区。
历史沿革 兴建与扩建 大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期,建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像,即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。
公元633年,松赞干布统一 ### 后,将都城迁移到了这片土地,于1960年开始设立城关区。该区域的历史沿革丰富多样,总面积达到554平方千米,主要居民为藏族,人口总计4万人。
雍布拉康主要建筑
在雍布拉康的中心位置,屹立着一座古老的碉楼式建筑,据传是聂赤赞普所建的初始之作。这座建筑高11米,南北长6米,东西宽5米,外观看似五层,实则内部只有三层。底层通道宽2米,0.6米的宽度通向一层殿堂的须弥座,二层有小门直达大殿顶部,而三层则是五世 ### 时期增加的金顶。
位于 ### 泽当东南5公里的雍布拉康,是吐蕃之一代赞普所建立的王宫,标志着 ### 历史上的之一座宫殿,其起源可追溯至公元前2世纪。这座宫殿分为前后两部分,前部展现为一座三层楼房,而其后部则耸立着一座约30米高的坚固碉房,坐落在山巅之上。进入前部,首先映入眼帘的是门庭,门外有带檐的小型平台。
在 ### 的山南乃东县东南约5公里处,矗立着一座历史深远的建筑——雍布拉康宫殿(YONGBULAKANG PALACE)。这座宫殿因其独特的地理位置而得名,雍布象征着母鹿,山势如同母鹿的形态,因此得名扎西次日山。拉康则在藏语中意味着神殿,体现了其宗教意义。
办公楼造句-用办公楼造句
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2、【拼音】xiě zì lóu【解释】办公楼,多指配备现代化设施的商用办公楼。造句1:在这里,写字楼,商店比比皆是。造句2:你现在的学习努力程度决定着你将来的生活,或者苦力,或者坐在高档明亮的写字楼里喝咖啡。
3、Youll soon find out whos who in the office.你很快就会了解办公室里每个人的情况。Some people have to share an office.有些人只好合用一间办公室。He isnt in the office much.他不怎么待在办公室。
请问有谁知道清朝和硕承泽亲王硕塞的生平事迹?
1、前陵为清太宗第五子承泽亲王硕塞的墓地。他生于天聪二年(1628)十二月二十四日,顺治元年(1654)十月封承泽郡王,三年(1646)五月参赞军务,先后追随豫亲王多铎、英亲王阿济格作战,八年(1651)二月以军功茂著晋亲王,三月管理兵部事,十一月擢任议政。十年(1653)十一月掌管宗人府事。
2、爱新觉罗·硕塞,是清太宗的第五子,出生于天聪二年十二月二十四日。在顺治元年,他被册封为承泽郡王。这一年,正值李自成逃往潼关,黄河以南地区仍掌控在李自成手中。硕塞跟随豫亲王多铎的军队驻扎孟津,发起了对陕州的进攻。在战役中,他击败了李自成的将领张有增和刘方亮,接着与自成交战,再次取得大胜。
3、爱新觉罗·硕塞,本名硕子,另有异名硕色,号霓庵,出身清宗室,隶属于镶红旗。他是清太宗皇太极的第五子,出生于1628年十二月二十日,其母亲为叶赫那拉氏。在顺治元年(1644年),硕塞被封为多罗承泽郡王,正值李自成占据潼关之际,他跟随豫亲王多铎出征,攻占陕州,成功击败了李自成的部将张有增和刘方亮。
4、硕塞,字硕子,号霓庵,是清朝宗室,清太宗皇太极的第五子,出生于天聪二年农历十二月二十四日,盛京(今沈阳)。他出生于侧妃叶赫那拉氏的侧室,尽管有人认为他的亲王爵位源于母亲地位,但其母随后被赐给大臣,这一说法并不成立。崇德八年,皇太极去世,六岁的福临即位,顺治时期开启。
5、崇德八年农历八月初九,皇太极驾崩,年仅六岁的福临即位,即清朝顺治帝。顺治元年五月,硕塞在孝庄皇太后安排下,迎娶轻车都尉费扬古之女那拉氏。初入北京,硕塞被封为承泽郡王,随顺治出征,屡建战功,先随多铎攻打李自成,后又南征灭明福王政权,平定叛乱,解代州之围,因此被多尔衮晋升为亲王。