目录：
- 1、当年决定拆除北京古城墙时,梁思成夫妇出来反对,却没能保住它,为什么...
- 2、元代建筑元代木构
- 3、郭沫若为什么支持拆除北京古城墙?
- 4、元朝首都在北京,为什么我去北京只有明朝朱棣建的故宫?
- 5、北京有什么古建筑在拆除或开发方面是有争议的
- 6、广府学宫的广府学宫兴废史
当年决定拆除北京古城墙时,梁思成夫妇出来反对,却没能保住它,为什么...
1、北京古城墙就是在城市规划中决定拆除。但是毕竟是一处文物，很多人不舍得看见它就这样草率地在这北京城中消失，对于是否该拆除很多人各抒己见。
2、诗人郭沫若坚决支持拆除北京古城墙，认为这有利于城市的发展和人民的居住环境。然而，梁思成夫妇却反对拆除，他们认为这会损失珍贵的文物遗产。最终，北京古城墙还是没能逃过被拆除的命运。北京古城墙，一座座青砖白瓦，蕴含着一座城市、一个国家的历史韵味。
3、北京城墙的拆除是一个时代的选择，也是一个时代的遗憾。我们应该从中吸取教训，加强对历史文化遗产的保护意识。同时，我们也应该珍惜现在的文化遗产保护工作成果，让历史和文化在现代社会中得到更好的传承和发展。让我们共同努力保护这些珍贵的文化遗产让后人也能感受到历史的韵味和文化的魅力。
4、因为，北京的古城墙有很多都遭受了炮火的轰击，经历枪林弹雨的他们早已千疮百孔，残破不堪。北京作为新中国的首都，应该有首都该有的样子，这副残破的模样已经没有必要保留，况且，中国古代的这些城墙建立的作用本身就是为了起到军事防御作用的，可如今面对新式武器，这些古城墙已经完全没用。
5、但这种拆除的决定却毁坏了中国古代许多的历史文物。所以当时梁启超先生建议应该以宏伟庞大的目标进行规划。开拓出新世纪中国的新景色。但这种理念却未被采用。但对古城墙的拆除行为是否正确，这并不是我们所能参与的问题。这是当时上层领导一致同意票决过后的决定。
元代建筑元代木构
元代建筑在结构 ### 上与宋金时期有相似之处，但元代的整个建筑活动以大都为中心，对明清北京的规模有着深远影响。尽管元故宫在明朝初年被徐达将军拆除，元代留存的实物如正定的阳和楼，河北曲阳的北岳庙德宁殿，以及曲阜的孔庙承圣门和启圣门，都是元代建筑的代表。
就结构 ### 论，元代与宋金虽尚多相似之点，似应在上章叙述，然其整个建筑活动，以大都为中心，创建明、清北京之规模，六百余年继续不断，故元、明、清实应作一时期之三阶段论。元故宫于明初为大将军徐达拆毁，其建筑物后世无存焉。今所存元代实物亦如前代遗例，仅各州郡零散殿堂数处而已。
元代建筑特点体现在粗犷和大胆。承袭自金代，元代建筑技术虽不如前，却展现出一种别样的美学。木构多用原木作梁，外观粗犷不羁，与金代相比进一步减省了木构架结构。民间匠师在节省工程时间、扩大建筑开间方面有所尝试，但并非技术倒退。
从全国元代木构建筑的现存数量和规模来看，陕西元代建筑占有非常重要的地位。以陕西元代官式木构建筑为例，分析其立面尺度控制 ### 能够了解中国古代木构建筑模数制度的演进规律，同时明确陕西元代官式木构建筑尺度控制的发展特点。
元代建筑元代建筑承金代建筑，因蒙元统治者建筑工程技术低落，故依赖 ### 工匠营造。元代建筑特点是粗放不羁，在金代盛用移柱、减柱的基础上，更大胆地减省木构架结构。元代木构多用原木作梁，因此外观粗放。因为蒙古人好白的原故，元代建筑多用白色琉璃瓦，为一时代特色。
大都的建筑结构严谨，如丽正门内的千步廊和崇天门，均体现了元代建筑的宏伟与精细。大明门后的大明殿是举行重要仪式的场所，殿内装饰华丽，柱廊、寝室和后宫等设施丰富，展现了元代皇家的奢华与气派。
郭沫若为什么支持拆除北京古城墙?
1、郭沫若主张去旧革新，认为新中国应与旧社会彻底断裂，古城墙作为旧时代的象征，不再适应新时代的需求，因此主张拆除。 随着时代进步，古城墙的防御功能逐渐减弱，郭沫若认为其失去了保留的价值。 部分人士持有激进思想，将古城墙视为封建统治的象征，主张去除这些与新生的人民政权不相符的遗迹。
2、郭沫若拆除北京古城墙的主要原因是出于对城市现代化发展和交通规划的考虑。首先，北京作为新中国的首都，急需进行城市改造和现代化建设。在郭沫若等人看来，拆除古城墙能够使城市发展空间得到释放，为新兴的建筑和设施提供足够的土地。这种理念与当时追求进步、摒弃传统束缚的时代背景相契合。
3、郭沫若拆除北京古城墙的原因 因为郭沫若觉得将这些古城墙拆除之后，不仅能节省出很多发展的空间，还能将北京城进行重新规划，重新建造现代化的建筑群，进而促进北京的发展快速腾飞。
元朝首都在北京,为什么我去北京只有明朝朱棣建的故宫?
1、至正二十八年八月初二（1368年9月14日），明朝军队将大都齐化门攻破，并由此入城。在明军彻底占领大都后，明太祖下令将大都改名为北平。大将徐达秉承太祖旨意，号召众人点火烧毁了元皇宫，并且严禁史书史料提及此事，因此，元皇宫的存在和消失似乎悄无声息。
2、明代将元廷驱赶出关后，经历靖难之役，定都于北京，考虑到北方的军事压力，将元原来的元都城整体向南平移重建北京城。
3、在明朝把皇宫迁到北京 是在明朝的时候才把都城迁到北京，在明朝初期朱元璋建立政权的时候都城还不是北京，到第三代的时候，朱元璋第四个孩子朱棣才决定把皇宫搬到北京，这次皇宫北移其实是朱棣为巩固自己政权的一个措施，有利于他的中央集权制度的巩固。
北京有什么古建筑在拆除或开发方面是有争议的
1、第2：北京古城墙这一古建筑于元代时开始建造，到明代时才建成，有着几百年的历史，一共经历了7个世纪，现如今早已被拆掉，这无疑是中国人心中的一大惋惜。在当时关于古城墙是否拆除有过很大的争议，但最终还是以阻碍交通建设的名义将其拆除了。
2、北京拆除的古建筑中有圆明园。圆明园作为清朝皇家园林的代表作，经历了战争的破坏和岁月的侵蚀，部分建筑损毁严重。在修缮过程中发现其修复成本过高，且难以恢复到原有风貌，因此决定拆除部分遗址。此外，一些城墙和城门也因年久失修或城市改造而被拆除。
3、拆除的古建筑 明清时期的城墙和城门：随着城市的扩张和交通需求的增加，一些古老的城墙和城门，如明清时期的北京城墙和正阳门等，已经被拆除或改造。传统的四合院和胡同：为了保护城市景观和改善居民生活条件，一些老旧的和不再适应现代生活需求的四合院和胡同被拆除。
4、北京古城墙是一个有争议的古建筑。当时的许多学者分为两派。以林、梁思成为首的建筑专家建议保留古城墙，而以郭沫若为代表的建筑专家则认为应拆除古城墙，否则会影响北京未来的发展。关于北京城墙应该被保护还是被摧毁的争论永久地改变了古都北京的历史面貌。
5、北京西站在建设的过程中时就成为颇受争议的建筑，争论的焦点正是耸立于北站房上的复古式亭子，以及正中的巨大孔洞。有评论认为这是成功结合了古都风貌和现代感的建筑群体，但也有专家认为这是一个在“夺回古都风貌”的口号下出现的“复古倒退”的败笔。
广府学宫的广府学宫兴废史
年代，由于筹建广州市之一工人文化宫，广府学宫原有建筑因年久失修成为危房被逐步拆除，学宫建筑现已不存（现在的市之一工人文化宫就是昔日的广府学宫）。
宋庆历（1041～1048）中，皇帝下令兴学，广州在西城番市（今光塔路一带）利用旧孔庙作学校。后经数次迁徙。绍圣三年（1096），广州知府章次呆重视教育，认为教化所始莫先于学，人伦之序莫先于教，于是在广州大兴学校。
淳祐四年（1244），经略使方大琮在广府学宫进一步扩建，建造了飞阁，并围绕孔子的《论语·述而》中的“文、行、忠、信”四教理念，设置了文、行、忠、信四斋，进一步强化了对儒家经典的重视。经过多次扩建，宋代的广州府学规模逐渐扩大，成为岭南地区首屈一指的学术中心。
在宋代，广州市的广府学宫被誉为更高学府，相当于今天的中学，是接受儒学教育的重要场所。入校就读者需通过童生试，即必须是秀才才有资格。教学内容主要围绕儒学展开，体现了当时严格的教育制度。
广府学宫——元代教学状况：因元成宗把孔子这位儒家祖师抬到了前所未有的高度——孔子被封为“大成至圣文宣王”，因此，当时的学宫被称为庙学。
