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圆觉禅林坐落地简介
1、招德寺位于虞姬生态园，始建于元大德年间，历经多次修缮，拥有前大殿、后大殿、水月阁等，总计99间。寺内曾有7层砖塔和一尊洪亮的大钟，被誉为“招德晓钟”。可惜，这些古迹在清康熙年间因地震消失。招德寺曾是沭阳名刹，但民国后逐渐荒废，40年代仅剩前后大殿，解放前被拆除。
2、元代，僧人德贵在沭阳县城东5公里处建招德寺。明代，寺庙迅速增多，计有18所庙宇，庵堂12处。清康熙七年（1668），沭阳发生大地震，古刹招德寺等一批寺庙被夷为平地。灾后，虔诚的僧人和信徒，纷纷化缘捐资，先后修复和新建22处寺庙。至清末，全县有寺庙77处，其中庵堂30处，约占总数的40%。
唐朝八大古寺有那些
1、兴教寺，又名“护国兴教寺”，唐代樊川八大寺之首，位于长安区樊川的少陵原畔，距古城西安约20公里，是一座著名的佛教寺院。观音寺，位于今长安区樊村凤凰嘴之北南樊村西，背依神禾原，面临潏水，与少陵原兴教寺遥遥相望，因祀奉观音菩萨而得名。
2、兴教寺：位于西安市长安区少陵原，是唐代樊川八大寺院之首。著名高僧玄奘法师长眠于此，寺内藏有明代铜佛像、缅甸玉佛像等，以及历代经卷数千册。兴教寺塔又称玄奘灵塔，是唐代高僧玄奘的长眠之地。观音寺：位于四川省新津县，面临邛水，背负群山，以惊世绝伦的明代壁画著称。
3、唐代古寺——牛头寺位于长安区韦曲镇东南少陵原畔勋荫坡上，距西安城约12公里，是唐代樊川八大寺之一。牛头寺建于唐贞元十一年（795），又一说始建于唐贞观六年（632），宋太平兴国年间（976—983）改名为福昌寺，元祐元年（1086）复名牛头寺至今。牛头寺1956年被国家确定为省级之一批重点文物保护单位。
4、唐代古寺--牛头寺位于长安区韦曲镇东南少陵原畔勋荫坡上，距西安城约12公里，是唐代樊川八大寺之一。 牛头寺建于唐贞元十一年（795），又一说始建于唐贞观六年（632），宋太平兴国年间（976-983）改名为福昌寺，元佑元年（1086）复名牛头寺至今。
大王殿名胜古迹
大王店作为历史悠久的古村落，拥有丰富的名胜古迹和神话传说。在大王中学校园内，两座偏殿据推测已有数百年的历史，可能是为了纪念农民起义领袖陈胜而建。其中二殿是斗式结构，坐北朝南，其拱形门楣上的彩绘象征着陈胜和吴广的联合。
大王店历史悠久，名胜古迹和神话传说颇具名气。大王中学校园内的两个偏殿应该具有数百年历史。市著名文物专家李灿认为该殿是明代以前的建筑，整个村子有可能都是遗址。认为该殿是后人为纪念农民起义领袖陈胜所建，而大王村就是陈胜遇害地。
紫金坛为一道观，今尚存有一天门、二天门、祖师殿、太极殿、王母殿、三清殿等古建筑及古松。三清殿后为绝壁，一石突兀拔地而起，石顶面积不足10平方米，有石道可攀，谓舍身台。
浮烟山的传说
1、浮烟山得名于其云雾缭绕的奇特景象，山体上空弥漫着如烟的雾气。古时，浮烟山的地下水脉丰富，常有雾气蒸腾，使之成为一处风水宝地。山坡下适合人类居住和生命繁衍，特别是东山坡下的麓台，历史上曾被称为天台或尧王台，是古代传说中的重要地点。据史书记载，尧帝、炎帝、黄帝以及九黎族等先民曾涉足此地。
2、浮烟山位于潍坊市潍城区西南12公里的望留镇，可乘坐19路公交车，票价全程2元。因其山势险峻，顶部几乎触及云层，犹如浮在云烟中，故得名“浮烟山”。民间的传说则源于周围的石灰窑场和烟厂，冬季西北风多，烟雾常笼罩山顶。
3、开荒集“三月三”庙会：这个庙会位于寿光市，具 ### 置在开荒集，这个地方原名荒地，因此得名。庙内供奉的是神妃碧霞元君的妹妹，她也是传说中泰山神东岳大帝的女儿。庙会期间，这里会举行各种庆祝活动，吸引众多信徒和游客前来参观和祈福。
4、寿光三月三庙会有开荒集和潍坊浮烟山。开荒集“三月三”庙会，开荒集东临瓦埠湖，西临大道，因原是荒地，故取名开荒集。开荒集神庙供奉的是神妃碧霞元君的妹妹，是传说中泰山神东岳大帝的小女儿。
5、潍坊市奎文区的凤凰山（Fenghuangshan）：凤凰山不仅是一处自然风光秀丽的旅游景区，也是一处历史文化名山。山上有凤凰寺等古迹，传说中曾是古代帝王祭祀的地方。登山途中可以欣赏到茂密的森林和清新的空气，是一处休闲健身的好去处。
具有哥特风格的中国建筑:广州骑楼
1、建筑是一座城市的门面，是这座城市文化繁荣的象征。由于气候的差异，民族的文化的不同，导致各地区建筑风格也不同。广州地处南方，气候偏热，广州骑楼具有哥特风格。一起来广州文化里看看。
2、广州有这么这么一群独特的建筑风格——骑楼。它们以仿西式风格而出名，其中有仿哥特式的，有南洋式的，有古罗马券廊式的等等，数不胜数。它们以独特的建筑风格成为广州骑楼建筑的多样化元素之一。广州骑楼形式多样，保存完整，是粤派骑楼的代表。
3、广州骑楼的建筑风格丰富多样，展现了不同的文化特色和历史风貌。仿哥特式建筑以长堤爱群大厦为代表，其立面采用垂直构图，带有仿哥特式窗和骑楼柱廊，显现出哥特装饰的韵味。北京路新华书店则通过强烈的垂直线条和拉长的拱形窗，进一步强化了哥特式的风格。
4、广州的建筑艺术中，爱群大厦和北京路新华书店展现了一种独特的风格，那就是仿哥特式骑楼。这种设计在城市中并不常见，两座建筑各具特色。北京路新华书店以其鲜明的哥特式元素令人瞩目。
5、玻璃及木格组成窗花的满洲窗，更具有中式建筑的特色，楼顶的山花和女儿墙，是西方古建筑特有的元素。骑楼的整体风格被中西合璧成仿哥特式，南洋式，古罗马券廊式，仿巴洛克式和中国传统式。
范镇建置区划
范镇镇境，1912年分属泰安县好义区和兴仁区。1928年分属第第五区。抗日战争时期属泰北行署祝北区。1945年分属祝山区、栗林区、角峪区。1946年建范镇区。1957年建范镇乡。1958年建范镇公社。1984年建范镇办事处。1985年建范镇。镇以 ### 驻地村得名。
年分属祝山区、栗林区、角峪区。1946年建范镇区。1957年建范镇乡。1958年建范镇公社。1984年建范镇办事处。1985年建范镇。镇以 ### 驻地村得名。
范镇的行政区域划分经历多次变迁，从1912年的泰安县好义区和兴仁区，到1946年的范镇区，直至1999年划分为39个行政村和57个自然村，包括范东、范西、唐北等村落，以及洪福寺、增福寺等古建筑遗址所在的区域。其中，奉高城遗址作为汉代奉高县治遗址，位于岔河故县村，是市级文物保护单位。
范镇位于山东省泰安市岱岳区东部，与莱芜市的寨里镇、角峪镇、杨庄镇和祝阳镇、泰山区的邱家店镇接壤，总面积65平方公里，镇中心设在范东村，距泰城23公里。这里有泰莱、济新公路和辛泰铁路贯穿，交通便利。
徂徕镇的行政区划变迁可以追溯到1912年，当时它被划分为好义区和梁父区。随着历史的演进，1928年，它又分别归属于第五区和第三区。1948年的行政区划调整中，徂徕镇隶属于第八区。1955年，该镇更名为徂徕区，然而在1957年的撤区并乡运动中，部分区域被划入北望乡，其余部分归属南上庄乡。
行政区划薛城区辖3个街道、6个镇：临城街道、兴仁街道、兴城街道、沙沟镇、周营镇、邹坞镇、陶庄镇、常庄镇、张范镇。其中，兴仁街道、兴城街道委托枣庄高新技术产业园区管理。历史沿革自夏时奚仲封薛，春秋战国时期，齐相国田文（孟尝君）大规模增筑薛城，成为东方大城，薛城原名于此。
