目录：
- 1、韩国“黑工”
- 2、韩国印象——非法劳动者
- 3、为何韩国的历史文化看起来比日本“干瘪”?
- 4、日本和韩国古建筑都受到中华影响,两者有什么区别?
- 5、景福宫是复建的吗,郡王府旅游景点
- 6、尹东柱尹东柱故居
韩国“黑工”
韩国打黑工月收入两万不是真的，生活上除了赚钱自然没什么别的，黑工本身目标就是赚钱，但是至于生活多么不堪完全看个人心态。韩国打黑工是体力活，男人一般是工地或者是工厂之类，女人一般是工厂或者厨房大妈。
出国打工的人本身经济不充裕，想出国多挣点。韩国签证好办理。韩国黑工市场主要存在于一些小企业和餐饮业中，这些企业通常不愿意 ### 正式员工或者不能够承担正式员工的工资。
在韩国济州岛打黑工的靠谱性：虽然可能比国内工资高，但需要注意合法性和风险。我哥哥就在那里工作，平均每天可以赚取约600元人民币。 工作环境与同事：厂里大多数同事都是来自中国的劳工，以吉林人和山东人居多。
在韩国打黑工对孩子航空有影响。在韩国打黑工不仅对打工者本人有严重后果，对其家庭成员和孩子也会带来负面影响。首先，如果父母因打黑工被抓后被遣返回国，并列入征信黑名单，孩子的未来出国旅游、留学、工作等方面都会受到很大的影响，可能无法通过国外的签证审批。
这个地方打黑工查得严。在韩国济州岛打黑工抓得很严。韩国不是移民国家，对于非法用工查得非常严，为的是打击非法移民。被抓住后，以后会永远不能踏入韩国。落地的旅游签，签证时间太短。
在韩国工地打黑工上班不交安全钱。根据查询相关公开资料得知，中国黑工基本都以体力劳动为主，黑工主要在建筑工地，各种工厂，快递公司和饭店工作，在韩国工地打黑工上班不交安全钱，但韩国管理严格，抓到黑工会被遣返。
韩国印象——非法劳动者
在首尔南九老附近，每天大约有两千到三千名的非法劳动者在求职。韩国的建设工地目前有22万-30万工人，其中80%是外国人，根据韩国法务部和劳动部的调查，在这些工人中有6-7万人是非法劳动者。
欢迎来到《韩国印象》，这是一档由东京印象团队精心打造的内地首档旅游节目，专为热爱韩国文化、时尚的观众呈现。它以周四23：00至23：30在上海星尚频道首播，为观众带来一场视觉与味觉的韩国风情盛宴。
朝鲜族劳动者的涌入影响了韩国底层劳动者的就业机会和收入水平，因为雇主可以选择成本更低的劳动力。 由于教育水平参差不齐，一些朝鲜族在韩国的行为举止给人留下了素质低的印象，如在公共场合大声喧哗。 部分朝鲜族涉足非法活动，如 ### 诈骗，这进一步加剧了韩国人对他们的负面看法。
为何韩国的历史文化看起来比日本“干瘪”?
韩国的历史文化之所以没有日本历史文化丰富，主要是因为当时韩国文化有很多部分都与中国相似。韩国在地缘上大陆性远远要比日本强的多。对于日本来说，韩国的某种文化其实受到了中国文化的影响。因为朝鲜海峡让日本对于韩国来说有了更多的发展机会，所以也让日本的文化特色突出了出来。
因为韩国在古代经历了多场毁灭性的战争，导致了大量的历史史事淹没在战火中。而日本则不同，日本将历史文化保护得非常好，对于古代历史的记录非常详细，而且名胜古迹众多，这让日本的历史更加丰满。近几年，韩国一直在申请非物质文化遗产上非常活跃，甚至可以说是有点不折手段。
所以说，韩国的历史文化先天不足不说，留存至今的还残缺不全，与日本相比，会给人感觉很干瘪。
他们强调于强者为伍，这也是日本二战后崛起的原因。而韩国的国民心态不一样他们以自己为强者的心态自居，很多都要说在韩国发展。更多透射出他们的不自信，至少在文化上不自信，他们很久以来都是一个被奴役的国家，他们需要自尊，但是他们的文化不够深，也不够沉厚。所以他们只能抢。
日本和韩国古建筑都受到中华影响,两者有什么区别?
日本和韩国古建筑都受到中华影响，两者有什么区别？最早的建筑物可以追溯到未生时代和祖门时代，此后，由于历史变化的影响，建筑物在不同的时代也有各自的特点。早期建筑以神社、佛教寺院、宜宫等建筑为主，中世纪出现了象征城市繁荣的城堡，开国、明治维新后受西方影响，融合了东西方风格。
同属木构建筑体系。日韩木构都受到中国古建筑影响。日本建筑形式与技术是唐代鉴真和尚东渡时带去的，外观上有明显的隋唐盛世的朴素大气。在小木作（门、窗、隔间）、装饰方面，体现了不同民族性格。
会发现这里的古建筑和我国几乎一模一样，尤其是日本京都，其实不仅仅是建筑，日本和韩国还有很多方面都受到了中华文化影响。
于是，大致可以说日本古代建筑隶属于中国建筑体系。但是，日本建筑仍然具有鲜明的民族特色，很有创造性，尤其是它们的美学特征。除早期的神社外，日本古代的都城格局、大型的庙宇和宫殿等等，比较恪守中国型制，而住宅到后来则几乎完全摆脱了中国影响而自成一格，结构 ### 、空间布局、装饰、艺术风格等等都与中国住宅大异其趣。
设计观念不同 中国在儒学的长期熏染下形成了一种严格的等级观念。整个社会也因此形成一种严格的礼仪制度，其中等级、秩序是最根本的体现。所以中国的宫殿建筑布局呈现严格的对称，反应等级的建筑各守其位，各司其职。日本主要受到了禅宗的影响。
其中建筑设计的影响最深。日本的古都国家建筑总体上是唐代的风格，其中混杂着许多寺庙、佛堂等独特的日式特征，在唐代的古籍和古籍中可以找到几乎相似的模板。
景福宫是复建的吗,郡王府旅游景点
不是复建。景福宫是韩国首尔市中心的一处历史文化遗址，是朝鲜王朝时期的皇家宫殿。景福宫曾多次遭受火灾和侵略，经历了多次修缮和重建，目前的景福宫大部分是在20世纪80年代进行的复建。在20世纪80年代，韩国 ### 启动了景福宫的修缮和复建工作，以保护和恢复这一重要的历史文化遗址。
然而，在1995年韩国光复50周年之际，景福宫及其附属建筑开始大规模复建，以恢复本国的传统文化。2010年8月，韩国再次复建光化门，将原来的谚文匾额恢复为传统的汉字牌匾。总的来说，韩国景福宫是韩国历史和文化的重要象征，它见证了朝鲜王朝的历史变迁和国家的沧桑。
年（清乾隆十年），桃仔园（即今桃园市）地区常有瘟疫，百姓苦不堪言，当地大垦户薛启隆乃倡议建庙，并率先捐田产二十甲以为建庙之资。1810年（清嘉庆十五年），重建，宫殿分成前、中、后三殿，并命名为“景福宫”。1813年（清嘉庆十八年），竣工完成，原先自大溪埔顶仁和宫分灵至此地供奉。
尹东柱尹东柱故居
尹东柱故居，一个承载着深厚历史意义的建筑，坐落在美丽的龙井市智新镇明东村。这座古朴的建筑始建于1890年，是尹东柱的祖父尹河贤的杰作，属于典型的朝鲜族传统民房风格。它见证了历史的沧桑，更因孕育了朝鲜民族的杰出诗人尹东柱而熠熠生辉。
尹东柱故居的地址位于吉林省延边朝鲜族自治州龙井市智新镇明东村。这座故居始建于1900年，是朝鲜族传统结构的民房，由尹东柱的祖父尹河贤所建。然而，故居在1981年被拆毁，为了纪念这位伟大的民族爱国诗人，人们在原址上重新修建了尹东柱故居，并在1994年8月完成。
尹东柱的出生地明东村，其命运转折发生在1993年，那时明东村被龙井市 ### 正式指定为观光名所。这个转变的背后，是韩国人对尹东柱及其作品的重新关注。1994年8月，得益于中韩关系的正常化，韩国人开始大规模访问延边，这使得尹东柱故居的重建和保护得到了韩国人的大力支持。
尹东柱，1917年至1945年活跃的朝鲜族诗人，原名尹海波，出生于吉林省龙井市智新镇明东村的明东小学。1932年，他进入了龙井恩真中学，开始了他的学术生涯。同年12月，他以处女作《生与死》、《一只蜡烛》和《没有明天》崭露头角，展示了早年的文学才华。
尹东柱故居为文化旅游景点。尹东柱是中国朝鲜族的著名诗人。他于1917年12月生于吉林省龙井市明东村的一个教师家庭，曾先后就读于明东小学、大砬子汉族小学、恩真中学、崇实中学和光明中学。22岁到韩国汉城延禧专门学校文学专业学习，毕业后东渡日本，先后到东京立教大学和京都同志大学学习英文。
